Под контркультурой подразумеваются те моральные нормы, которые не считаются с утвержденными в обществе нормам и правилам.
Молодежные и нацистские группировки и объединения, религиозные секты, мафиозные группировки - не смотря на свою несхожесть по мотивам и целям формирования, все они считаются яркими представителями контркультуры.
Контркультурные движения во все времена волновали сообщество, становясь своего рода ферментом, активизирующим социокультурную среду, что, как следствие, делало первй шаг к созданию новых идеалов, обновлению культуры в Общем. В таком смысле контркультура - обязательное звено общества.
Автократизм, надругание над природой, уничтожение социальных, природных и известных памятников, манипулирование людьми благодаря развитию средств массовой информации - все это привело к широкому распространению мыслей контркультуры в XX столетии.
Элитная культура описывается производством общественных ценностей, предназначенных для верхних слоев человечества ( фр. - лучшее, отборное) - совсем малую социальную группу, наиболее готовую к духовной активности.
Отдельные жанры в литературе, высокое изобразительное искусство и классическая музыка - все это элементы элитной культуры. Она сложно вопринимается неподготовленным человеком. Круг потребителей элитной культуры - это грамотная часть общества (например, критики). Данный круг расширяется по мере увеличения уровня образования населения.
Элементами элитарной культуры являются светское искусство и салонная музыка. Выражение элитарной культуры - "искусство ради искусства".
Народную культуру условно часто возможно разделить на фольклорную (например, народные сказки, существующиеоставшиеся сегодня как историческое наследие, дополняемое городским фольклором) и популярную (ограниченную так называемой поп-культурой) культуры.
Высокого искусства считается народная культура, основанная на обычной человека.
Общественное искусство может быть индивидуальной (легенды, поэмы, сочинения), массовой (популярная музыка, кино), групповой (пляски, песни).
В индустриальную эпоху львиная часть является потребителем только народной культуры, что кардинально отлично от постиндустриального.
Неким мостиком между высокой и широкой культурами могут считаться крылатые фразы и высказывания популярных королей. С одной стороны афоризмы остаются предметом выской культуры, по сути являяся вытяжкой постулатов отдельно взятого индивидуума - это общий итог жизни и работы. Рассматривая ситуацию с иной стороны - афоризмы просты и понятны абсолютному большинству населения. Далее, они имеют кое-что общее с неписным народным творчеством - пословицами и поговорками.
Массовая культура ( лат. Massa - ком, часть) является искусством современного промышленного (а так же постиндустриального) века, отличающаяся возобновлением культурных ценностей, рассчитанных на массовое поглощениемассовое поглощение и размножаемых СМИ.
Непохожесть массовой культуры, таким образом, обусловлен значительным процентом городского населения и развития промышленности, существенным уровнем совершентсва коммуникационно-информационных систем (мобильная связь, радио, телевидение), вследствие чего у индивида появился доступ к огромному объему данных.
Неглубокое рассуждение даже о серьезных нравственных проблемах - вот знаменательная особенность массовой культуры. Массовая культура рассчитана на простой вкус, она связана со унификацией оболочки и контента, и с расчётом на коммерческий успех.
Неоспоримым типом широкой культуры является кинематограф. Популязованный на исходе девятнадцатого столетия, изначально кинематограф предназначался на привлечения широкой публики. Благодаря тому, что производство кинокартин стало мероприятием недорогим, то такие показы становились очень доходным мероприятием.
Постепенно кинематограф стал впитывать в себя элементы высокой культуры. Становилось престижным готовить не вестерны, приключения (ставшие основными направлениями кино), но и жизнь обыкновенных людей, освещать в кинофильмах "вечные" вопросы, наконец, перерождать классические литературные новеллы.
Затем сформировалось и документальный кинематограф, к которому следует причислять и пропаганду. Строго говоря полность сформированный перечень типов современного кинематографа - это предмет для отдельной беседы и/или разговора. К слову, в настоящее время в интернете создали бесконечное количество хороших web-ресурсов о кино: от абсолютно бессмысленных, на которых печатаются только рецензии на фильмы, до сложнейших сервисов, с размещением на своих страницах биографий
Сценаристов, композиторов, режиссеров. Основной таких web-порталов декларируется помогать киногурманам в непростом выборе предмета просмотра.
Сторго говоря о состоянии теперешней культуры можно говорить месяцами, но считаю той информации, что выше представлены вполне хватит для беглого представления. Кому не безразлично, тот всегда сможет пробежаться по специальным ресурсам и взять книгу об разных типах культуры в ближайшей библиотеке. |
